755 - جعفر بن أبي الحكم ( ع س ) جعفر بن أبي الحكم ، ذكره الحماني ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان . روى الحماني ، عن عبد اللَّه ابن جعفر المخرمي [ ( 1 ) ] ، عن عبد الحكم بن صهيب قال : رآني جعفر بن أبي الحكم ، وأنا آكل من هاهنا وهاهنا ، فقال : مه يا ابن أخي ، هكذا يأكل الشيطان ، إن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد يده [ ما [ ( 2 ) ] ] بين يديه » . ورواه النعمان بن شبل ، عن المخرمي ، عن عبد الحكم ، عن جعفر قال : رآني الحكم ، يعنى ابن رافع ، فذكر نحوه . أخرجه أبو نعيم ، وأبو موسى . 756 - جعفر بن الزبير بن العوام ( د ع ) جعفر بن الزّبير بن العوّام ، أخو عبد اللَّه . روى إبراهيم بن العلاء ، عن إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه . أن عبد اللَّه بن الزبير ، وجعفر بن الزبير بايعا النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . وهو وهم ، والصواب ما روى أبو اليمان وسليمان بن عبد الرحمن وغيرهما ، عن ابن عياش ، عن هشام ، عن عروة أن عبد اللَّه بن الزبير وعبد اللَّه بن جعفر بايعا النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وهما ابناست . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . 757 - جعفر أبو زمعة البلوى جعفر أبو زمعة البلويّ ، ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان ، سكن مصر ، اختلف في اسمه ، فقيل : جعفر ، وقيل : عبد . ذكره أبو موسى في عبد ، ولم يذكره في جعفر . 758 - جعفر بن أبي سفيان ( ب د ع ) جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، واسم أبي سفيان المغيرة ، وهو بكنيته أشهر . وأمه جمانة بنت أبي طالب بن عبد المطلب ، ذكر الواقدي ، أنه أدرك النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وشهد معه حنينا ، وبقي إلى أيام معاوية ، وتوفى أوسط أيامه ، وقال أبو نعيم : وهذا وهم ، لأن الّذي شهد حنينا هو أبو سفيان ، ولم يشهدها جعفر . 759 - جعفر بن أبي طالب ( ب د ع ) جعفر بن أبي طالب ، واسم أبى طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي القرشي الهاشمي ، ابن عم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأخو علي بن أبي طالب لأبويه ، وهو جعفر الطيار ، وكان أشبه الناس برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم خلقا وخلقا ، أسلم بعد إسلام أخيه عليّ بقليل . روى أن أبا طالب رأى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وعليا رضى اللَّه عنه يصليان ، وعلى عن يمينه ، فقال لجعفر رضى اللَّه عنه : صل جناح ابن عمك ، وصلّ عن يساره ، قيل : أسلم بعد واحد وثلاثين إنسانا ، وكان هو الثاني والثلاثين ، قاله ابن إسحاق ، وله هجرتان : هجرة إلى الحبشة ، وهجرة إلى المدينة .

--> [ ( 1 ) ] في الأصل : المحرمي بالحاء المهملة ، ينظر المشتبه للذهبي : 578 . [ ( 2 ) ] عن الإصابة .